Discussion:Saint-Rou : un mythe ou une réalité

bonjour, permettez-moi une suggestion de correction-complément d'information au sujet de l'auteur de l'article "Légende de Saint Rou", repris ici : [[1]] Citant un article de Patrick LEMAIGNAN, paru dans L’Echo de Saint-Sulpice-la–Forêt, dans les années 1990, vous écrivez : "Déjà, au siècle dernier, un certain Henri Kerbeuzec", ce qui n'est pas exact : la légende est initialement signée "Henri de Kerbeuzec" ; il s'agit d'ailleurs d'un pseudonyme concernant précisément François Duine. Celui-ci usa en effet de divers pseudonymes, dont celui de "Henri DE Kerbeuzec", comme je le rappelle sur cette page : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Duine : "Interdit de publication par la hiérarchie ecclésiastique de 1914 à 1918, François Duine publie sous pseudonymes : Fra Deuni, abbé D., François Duynes, et surtout Henri de Kerbeuzec, comme un double à la fois bretonnant, aristocrate, et laïc."

Il s'en explique lui-même ici : "Aux premiers mois de 1898, mon conte de L'Ame du rossignol figura dans L'Hermine, et celui de Richodel dans le Journal des Débats. Le comte de Nalèche, directeur de ce grand quotidien de la bourgeoisie cultivée, avait écrit à l'auteur, M. Henri de Kerbeuzec (mon pseudonyme), que « ce charmant récit où se reflétait toute la poésie bretonne » était rédigé « avec infiniment de talent ». Quinze ans après, ayant présenté au même personnage, mais sous mon simple nom de François Duine, une note importante sur les relations de Lamennais et de Mme Cottu, note qui fit quelque sensation quand elle fut imprimée ailleurs, M. le comte de Nalèche ne crut pas devoir au prolétaire la politesse qu'il avait accordée au gentilhomme, et lui fit répondre par un scribe que la place manquait pour insérer cet entrefilet." Duine le prolétaire, de Kerbeuzec le gentilhomme (extrait de : "Souvenirs et observations de l'abbé François Duine, édité et préfacé par Bernard Heudré, postface de Pierre Riché", Presses universitaires de Rennes, collection Mémoire commune, décembre 2009, p. 99)