Rue Pierre Abélard

La rue Pierre Abelard est une voie est-ouest de Rennes reliant le boulevard de la Tour d'Auvergne à la rue de Redon. Elle est bordée au sud par l'hôtel de police.

Elle rappelle :

Pierre Abélard

( 1079, Le Pallet, près de Nantes - 21 avril 1142, près de Chalon sur Saône)

Abailard, ou encore Abeilard Pierre a

Philosophe, dialecticien et théologien chrétien

Né dans une famille poitevine établie en Bretagne, il a été abbé de Rhuys mais a exercé principalement dans le domaine royal (Ile-de-France actuelle), d'où sa renommée à travers tout l'Occident comme professeur appointé par des familles aristocratiques et comme compositeur de chansons . Sa notoriété, importante dès le début du XIIe siècle, aboutira à l'extension du statut de clerc au corps enseignant et étudiant. Il explique à de nombreux étudiants les textes fondamentaux de la logique et l'Écriture Auteur latin, entre autres, de Oui et Non (la), premier ouvrage à être diffusé, de son vivant, à un large public non spécialisé, il est un des principaux acteurs du renouveau des arts du langage au sortir du Haut Moyen Âge carolingien entrant dans la réforme grégorienne. Il initie au sein des écoles cathédrales les études aristotéliciennes et fonde en 1110 à Sainte Geneviève le premier collège qui, préfigurant l'Université, échappe à l'autorité épiscopale. Il se fait moine en 1119 à Saint-Denis mais voit en 1121 au concile de Soissons son cours Théologie du souverain bien dénoncé pour sabellianisme et livré à un autodafé. En 1125, son traité d'éthique Connais-toi toi-même fonde la notion de culpabilité non plus sur l'acte commis mais sur l'intention.Féministe et partisan de l'éducation des femmes, il fonde en 1131 en Champagne la première abbaye qui suive une règle féminine, le Paraclet, refuge de femmes savantes. En 1140, sa Théologie pour les étudiants fait l'objet d'une seconde condamnation pour hérésie.

Abélard, protégé du rival des Capétiens, le comte de Champagne Thibault, a été un objet de scandale: il séduit Héloïse, fille lettrée, nièce du chanoine Fulbert ; ils ont un fils qu'Héloïse nomme Astrolabe ; Fulbert les contraint à un mariage qu'ils veulent garder secret. Héloïse s'étant retirée au monastère d'Argenteuil, Fulbert la croit répudiée et fait émasculer Abélard en 1117. Les deux époux entrent en religion, Abelard rédige alors son autobiographie romanesque, Histoire de mes malheurs, annonçant le mythe fondateur de l'amour libre et les lettres échangées par le couple, et Lettres d’Abélard et d’Héloïse, un monument littéraire où la liberté du propos intime est moderne.