24 723
modifications
A l'occasion des 80 ans de la libération de Rennes, (re)découvrez l'ensemble des
contributions autour de la Seconde Guerre mondiale et de la libération sur Wiki-Rennes.
« Domaine Saint-Cyr » : différence entre les versions
De WikiRennes
Aller à la navigationAller à la recherchelien interne
Aucun résumé des modifications |
(lien interne) |
||
| Ligne 7 : | Ligne 7 : | ||
==Histoire== | ==Histoire== | ||
La première occupation des lieux par une communauté religieuse remonte au VIe siècle quand des moines bénédictins s'y installent en 530. Dans la première moitié du 11e siècle, le duc Alain III fonde un prieuré sur la colline boisée qui domine le paysage, qu'il confia aux moines de Saint-Julien, sous la protection du fils de Sainte Julitte. Au commencement du 12e siècle, l’évêque Marbode revendiqua la propriété du prieuré de Saint-Cyr comme faisant partie du domaine épiscopal. Une transaction eut lieu entre les intéressés et fut signée en 1105 dans la cathédrale de Rennes en présence d’un grand nombre de chanoines, de religieux et de laïques distingués. <ref> ''Au Pays de Rennes'', Adolphe Orain. éd. Hyacinthe Caillière - 1892 </ref> | La première occupation des lieux par une communauté religieuse remonte au VIe siècle quand des moines bénédictins s'y installent en 530. Dans la première moitié du 11e siècle, le duc Alain III fonde un prieuré sur la colline boisée qui domine le paysage, qu'il confia aux moines de Saint-Julien, sous la protection du fils de Sainte Julitte. Après sa destruction par les Normands, les bénédictins installent un prieuré au 11e<sup>e</sup> siècle. Au commencement du 12e siècle, l’évêque [[Marbode]] revendiqua la propriété du prieuré de Saint-Cyr comme faisant partie du domaine épiscopal. Une transaction eut lieu entre les intéressés et fut signée en 1105 dans la cathédrale de Rennes en présence d’un grand nombre de chanoines, de religieux et de laïques distingués. <ref> ''Au Pays de Rennes'', Adolphe Orain. éd. Hyacinthe Caillière - 1892 </ref> Les Calvairiennes de Saint-Cyr, bénédictines également, leur succèdent en [[1633]]. Le cloître actuel a été béni en [[1643]] comme l'indique la première pierre conservée dans la chapelle. <ref> ''Ouest-France'', éd. Rennes, p. 10. 3 juillet 2017</ref> Les sœurs sont évincées par la Révolution. Une caserne et une prison occupent les lieux jusqu'en [[1808]], où un décret impérial en fait don à l'ordre des sœurs augustines de Notre-Dame de la Charité. Ces religieuses se consacrent à l'éducation des jeunes filles en difficulté, délinquantes ou séparées de leur famille (orphelines ou par placement administratif). Une vaste buanderie édifiée le long de l'Ille en [[1857]] fournit une bonne part des ressources de l'établissement, avec des commandes provenant des casernes, lycées et hôtels de la ville. | ||
La première moitié du XX<sup>e</sup> siècle voit évoluer la place des femmes et des enfants et le couvent cloîtré mue en un centre de rééducation appelé ''la maison de redressement''. La première enseignante laïque arrive en [[1952]] pour les cours d'histoire et de géographie. La maison héberge alors environ trois cents filles ainsi que cent religieuses, le tiers étant au noviciat. Quand elles ne travaillent pas à la blanchisserie, les élèves sont préparées à des certificats d'aptitude professionnelle en sténodactylographie, comptabilité, puériculture et d'aide ménagère. La provenance des élèves étaient très variée puisque la France était partagée en deux pour ce type de public : Rennes pour nord et Pau pour le sud. Elle précise encore que ses élèves étaient très motivées et observe que la discipline était bien moins stricte que celle du lycée de Nantes, son premier poste<ref>Édouard Maret, « Odette fut professeur à la maison Saint-Cyr », ''Ouest-France'' du mercredi 31 juillet 2013.</ref>. | La première moitié du XX<sup>e</sup> siècle voit évoluer la place des femmes et des enfants et le couvent cloîtré mue en un centre de rééducation appelé ''la maison de redressement''. La première enseignante laïque arrive en [[1952]] pour les cours d'histoire et de géographie. La maison héberge alors environ trois cents filles ainsi que cent religieuses, le tiers étant au noviciat. Quand elles ne travaillent pas à la blanchisserie, les élèves sont préparées à des certificats d'aptitude professionnelle en sténodactylographie, comptabilité, puériculture et d'aide ménagère. La provenance des élèves étaient très variée puisque la France était partagée en deux pour ce type de public : Rennes pour nord et Pau pour le sud. Elle précise encore que ses élèves étaient très motivées et observe que la discipline était bien moins stricte que celle du lycée de Nantes, son premier poste<ref>Édouard Maret, « Odette fut professeur à la maison Saint-Cyr », ''Ouest-France'' du mercredi 31 juillet 2013.</ref>. | ||
