« Cimetière de l'Est » : différence entre les versions

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Il s'étend sur 16,31 hectares. En 2011, plus de 135 000 défunts reposent dans quelques 30 000 sépultures dont plus de 2 000 tombes militaires. Le monument du Souvenir Français, œuvre de l'architecte Ballé et du marbrier Folliot affirme le caractère militaire de ce cimetière depuis 1901. Le monument aux Résistants morts pour la France, le monument des victimes civiles, celui de l'« Économique » ainsi que le monument des Rapatriés d'Outre Mer ne font que le confirmer. Les sépultures des soldats allemands de la 1ère guerre mondiale côtoient celles des militaires français et alliés tandis que le carré du Commonwealth est plus éloigné. À l'ombre d'arbres, éléments fondamentaux de la symbolique mortuaire pour défier la mort et faire survivre l'être perdu, on trouve des sépultures israélites, musulmanes, des sections cinéraires et funéraires, la stèle des donateurs de corps à la science, la sépulture commune sur laquelle se dresse "la fleur de vie" sculpture de P. Le Ray.  
Il s'étend sur 16,31 hectares. En 2011, plus de 135 000 défunts reposent dans quelque 30 000 sépultures dont plus de 2 000 tombes militaires. Le monument du Souvenir Français, œuvre de l'architecte Ballé et du marbrier Folliot affirme le caractère militaire de ce cimetière depuis 1901. Le monument aux Résistants morts pour la France, le monument des victimes civiles, celui de l'« Économique » ainsi que le monument des Rapatriés d'Outre Mer ne font que le confirmer. Les sépultures des soldats allemands de la 1re guerre mondiale côtoient celles des militaires français et alliés tandis que le carré du Commonwealth est plus éloigné. À l'ombre d'arbres, éléments fondamentaux de la symbolique mortuaire pour défier la mort et faire survivre l'être perdu, on trouve des sépultures israélites, musulmanes, des sections cinéraires et funéraires, la stèle des donateurs de corps à la science, la sépulture commune sur laquelle se dresse "la fleur de vie" sculpture de P. Le Ray.  


À l'entrée, la salle de recueillement est mise à disposition pour des cérémonies civiles.
À l'entrée, la salle de recueillement est mise à disposition pour des cérémonies civiles.
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== Le cimetière de " Roque-Mignon " ==
== Le cimetière de " Roque-Mignon " ==
À l'origine, le cimetière de l'Est est plus connu sous le nom de cimetière de « Roque Mignon ». Jusqu’au XVIIIe siècle, les condamnés à mort devaient traverser la ville pour arriver au "champ de la Carrée" où les gibets étaient dressés. Lors de leur passage, les badauds criaient « Roque Mignon », qui signifie « Grimpe mon mignon », funeste allusion à leur destinée: la mort par pendaison<ref>http://cimetieres.rennes.fr/upload/espace/1/pj/49_1039_Plaquette_cimetiere_de_lEst.pdf</ref>.
À l'origine, le cimetière de l'Est est plus connu sous le nom de cimetière de « Roque Mignon ». Jusqu’au 18e siècle, les condamnés à mort devaient traverser la ville pour arriver au "champ de la Carrée" où les gibets étaient dressés. Lors de leur passage, les badauds criaient « Roque Mignon », qui signifie « Grimpe mon mignon », funeste allusion à leur destinée: la mort par pendaison<ref>http://cimetieres.rennes.fr/upload/espace/1/pj/49_1039_Plaquette_cimetiere_de_lEst.pdf</ref>. En 1665 il était affecté aux fourches patibulaires des religieuses de Saint-Georges de Rennes, et si on y faisait passer de vie à trépas les condamnés à mort,  à la fin du  18e siècle  on y exposait les pendus exécutés sur la [[place des Lices]] et en d’autres lieux.


== Images du cimetière ==
== Images du cimetière ==
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