« Rue Albert Camus » : différence entre les versions

Lors de la dénomination des voies du quartier, le 22 juillet 1960 par le Conseil municipal,  et la décision fut prise de hommage à Albert Camus, décédé il y avait six mois, en donnant son nom à une voie voisine du [[boulevard Emmanuel Mounier]] et de la [[place Georges Bernanos]] lieux portant ceux de contemporains qui avaient engagé les mêmes "combats" durant la seconde guerre mondiale et qui étaient également des amis.

 

Albert Camus n'a qu'un an lorsque son père, touché lors d'un combat durant de la première guerre mondiale, meurt à  l'hôpital militaire de Saint-Brieuc.

Son père était caviste dans un domaine viticole près de Bône ( maintenant Annaba). Albert est repéré par son instituteur qui l'encourage à écrire ses premiers textes, car il est le meilleur de la classe en français. A 17 ans, il obtient son bac. Secrétaire général de la maison de la culture d'Alger, il fonde une troupe de théâtre et développe l'idée d'un théâtre militant.

Il adhère et démissionne presque aussitôt du parti communiste après le pacte germano-soviétique et entre au journal du Front populaire, ''Soir républicain'' dont il devient rédacteur en chef. En 1940, le gouvernement interdit le journal en Algérie et s'arrange pour qu'Albert Camus ne trouve plus de travail à cause de son passé communiste.

Il s'installe à Paris et travaille au journal ''Paris-Soir''. Il publie son roman ''l'Etranger'' en 1942 qui va le révéler au public. En 1943, il rejoint le mouvement de résistance ''Combat'' qui opère en zone non-occupée et publie également un journal clandestin du même nom dont il prend la direction et où il va ensuite retrouver Emmanuel Mounier et Georges Bernanos.

Albert Camus va écrire de nombreux romans ainsi que des pièces de théâtre, qui est pour lui une forme essentielle de la création, acteur lui-même parfois. Albert Camus a successivement protesté contre les inégalités qui frappaient les musulmans d'Afrique du Nord, contre la caricature du pied-noir exploiteur. En 1956, à Alger, il lance son « Appel pour la trêve civile », tandis que dehors sont proférées à son encontre des menaces de mort. Son plaidoyer pacifique pour une solution équitable du conflit est alors très mal compris, ce qui lui vaudra de rester méconnu de son vivant par ses compatriotes pieds-noirs en Algérie puis, après l'indépendance, par les Algériens qui lui ont reproché de ne pas avoir milité pour cette indépendance. Il était contre l'indépendance de l'Algérie et écrivit en 1958 dans la dernière de ses ''Chroniques Algériennes'' que « l'indépendance nationale [de l'Algérie] est une formule purement passionnelle ». Il dénonça à la fois l'injustice faite aux musulmans et la caricature du pied noir exploiteur, et disait souhaiter la fin du système colonial mais avec une Algérie toujours française, proposition qui  paraît contradictoire. Il est aussi allé au secours des Espagnols exilés antifascistes, des victimes du stalinisme, des objecteurs de conscience.

En 1957 il reçoit le prix Nobel de littérature. Il refuse la Légion d'honneur et, pour se changer les idées, il décide de partir, au volant d'une traction, faire un tour en Bretagne où il va découvrir Rennes, Saint-Malo, Combourg, Tréguier et Saint-Brieuc où, pour la première fois, il va se recueillir sur la tombe de son père.