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L'armée normande arrive, Guillaume et Harold en tête, les lances pointées en avant. Du sommet de la tour, descend au moyen d'une corde un homme casqué, mais désarmé. C'est, à n'en pas douter, un messager de Rivallon, allant annoncer à Guillaume la fuite de Conan. On voit en effet, immédiatement après cette scène, Conan se dirigeant avec précipitation vers Rennes : ''Conan fugam vertit Rednes'' : Conan fuit en direction de Rennes.
L'armée normande arrive, Guillaume et Harold en tête, les lances pointées en avant. Du sommet de la tour, descend au moyen d'une corde un homme casqué, mais désarmé. C'est, à n'en pas douter, un messager de Rivallon, allant annoncer à Guillaume la fuite de Conan. On voit en effet, immédiatement après cette scène, Conan se dirigeant avec précipitation vers Rennes : ''Conan fugam vertit Rednes'' : Conan fuit en direction de Rennes.


Rennes est symbolisée dans la broderie par une motte féodale, un donjon de bois construit sur un tertre artificiel, symbole car, à l'époque, Rennes avait des remparts et n'avait pas besoin de motte artificielle.
Rennes est symbolisée dans la broderie du 12e siècle par une motte féodale, un donjon de bois construit sur un tertre artificiel, symbole car, à l'époque, Rennes avait des remparts et n'avait pas besoin de motte artificielle. Contemporaine de cette oeuvre de la reine Mathilde est l'appréciation du géographe arabe du 12e siècle à la cour du roi normand de Sicile, Roger II : Abou Abd Allah Mohamed ben Idris el Idrisi y décrit Rennes " ville considérable, pleine de ressources, entourée de fortes murailles..." <ref> ''Rennes dans les guides de voyage du XIXe siècle'', par Etienne Maignen- Bulletin et mémoires de la Société archéologique et historique d'Ille-et-Vilaine. t. CXII - 2008</ref>
 
====références====
<references/>
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